一群從臺東出發的木工學生，用雙手學技術、做設計，也把木材做成生活的一部分。
專長：室內設計、平面設計過去專案：多數是商空室內設計✨推薦項目：可提供服 | 建築紙模型商品設計
長期致力於影像文化推廣、影展策劃、影音教育、國際交流與多元文化議題的公共實踐，透過電影放映、策展、論壇、講座、影像製作及跨國合作，建立影像創作、教育與社會文化之間的連結。協會以影像作為文化對話與公共參與的重要媒介，關注性別、酷兒文化、人權、身體政治、地方文化、民俗信仰及社群記憶等議題，並持續推動具有實驗性、多元性與社會關懷精神的影音作品進入公共空間。除引介國內外影像作品外，也透過映後座談、專題策展、創作者交流及教育活動，使電影不只是觀看的文本，更成為不同世代、文化與社群彼此理解及交流的平台。協會的重要工作之一為辦理台灣國際酷兒影展（Taiwan International Queer Film Festival, TIQFF）。影展持續引介台灣及世界各地的 LGBTQ+、性別與酷兒影像作品，並從單純的同志電影放映，逐步發展出對酷兒電影美學、身體實踐、民俗文化、家庭關係、愛滋議題、社群歷史與跨文化經驗的多元策展。近年亦積極連結亞洲、歐洲及全球南方的影展、導演、藝術家與酷兒文化組織，建立跨國影像交流網絡。在影像教育方面，協會重視影音創作與媒體素養的培養，透過校園巡迴、專題講座、工作坊、影像放映與研究交流，使影像教育延伸至大學、社區與不同文化場域。協會亦支持紀錄片與地方影像創作，透過田野調查、深度訪談與影像民族誌等方法，保存地方文化、民俗儀式與不同社群的生命經驗。近年協會亦參與及製作多項以地方文化與性別為核心的影像計畫，例如以桃園大溪地方民俗、北管社頭及女性神將文化為主題的紀錄影像，藉由影像重新思考宗教儀式、地方記憶、女性身體與多元性別如何進入傳統文化場域，並探索文化如何在不同世代中持續生成與轉化。整體而言，社團法人台灣國際影音與教育協會以「影像、教育、文化與公共參與」為核心，透過策展、創作、研究與跨國交流，持續拓展影像作為文化實踐與社會對話的方法，並致力於讓多元、邊緣及尚未被充分看見的生命經驗進入公共視野。
畢業於國立臺北藝術大學傳統音樂學系研究所，主修北管演奏，2010年至今累積破千場國內外演出經驗，擅長北管樂演奏，越南獨弦琴、烏克麗麗、鋼琴、古箏等樂器，目前擔任曾立馨 Hug_Muzik 北管樂手；裝咖人北管樂手；正一道教（桃園妙應壇）、清微法壇後場樂師；桃園北管主題式桌遊課程創始人；擁有豐富的音樂教學經驗及跨界演出經驗，現為大溪永福同義社北管講師、三層福安社弦仔講師，致力於北管樂的推廣及傳承。
現任大溪同人社財務長，其家族百年來深受聖帝公庇佑，透過耆老訪談和資料整理，梳理其同人社歷史，並透過各種方式和管道讓更多人了解大溪聖帝公信仰和社頭文化。私下自學和創作傳統纏花工藝，並用於神明聖誕祭祀。✨推薦項目：預約制大溪六月廿四日慶典文化介紹和導覽、纏花教學
參與式社區設計，以居民需求、地方文化與生活脈絡為核心，透過走讀調查、訪談、共創工作坊與空間設計方法，引導社區共同發現問題、凝聚共識並提出可實踐的行動方案。現職為中國科技大學室內設計系助理教授，專長在於連結設計教育、地方創生與社區營造，讓課程設計、空間設計成為促進居民參與、文化保存與永續發展的媒介。
本校位處大溪老城區,成立於1897年,是桃園市最具歷史的百年老校之一,101年起與鎮豐社合作成立Q版大仙尪及民俗獅隊社團,為民俗文化的傳承盡一份棉薄之力。✨推薦項目：民俗傳藝隊-Q版大仙尪及民俗獅隊社團。
大溪永福地區社頭,維護傳統文化技藝的善良社頭。可加入會員，參加社頭進香活動、參與點光明燈的機會。
成立於1921年，主祀五穀仙帝，由三層一帶農民組成。
大溪百年社頭,代表桃園參加日本藝能祭及眾多大型展演活動之優良社頭。✨可報名加入團員參與六二四遶境活動、可參加每周六、日晚間18:30～20:30北管傳習練習活動。
普濟堂自1914年起舉辦關聖帝君遶境，隨後因簡阿牛等仕紳赴九份開採金礦獲神明庇佑，黃丙南發起捐款以130兩黃金打造神轎並於大正六年(1917)成立同人社加入。同人社因獻轎之功，成為駕前第一軒社並負責老祖神尊抬轎。此舉帶動各行業組社頭，奠立大溪獨特社頭文化。同人社至今仍堅持步行百年香路，於每年六月廿四日壓軸登場，身穿黃色衣褲展現其獨特地位。✨可報名加入社頭、可報名參與六月廿四遶境活動、可參加六月廿四前神龍和將軍的練習、六廿四故事館導覽解說。
民國76年（1987年）6月20日，大溪地區23個社頭共同發起成立「大溪鎮普濟堂社團民俗技藝聯誼會」，以整合地方傳統文化、協調慶典陣頭事務及促進社頭交流為主要宗旨。民國82年（1993年），組織轉型為「促進會」，持續推動民俗技藝保存與慶典事務之協調工作。民國97年（2008年）4月18日，正式改組為「桃園縣大溪鎮社團民俗技藝協會」，並依法完成社團登記立案。其後因桃園縣升格為直轄市，遂更名為「桃園市大溪區社團民俗技藝協會」，持續肩負地方民俗文化傳承與慶典整合之重要任務。民國114年（2025年）2月17日，經桃園市政府公告認定，本協會正式列為市定民俗「大溪普濟堂關聖帝君聖誕慶典」之「共同保存者」，象徵本會在保存、傳承與推廣地方重要無形文化資產上的關鍵角色與責任。本協會以維護大溪普濟堂關聖帝君信仰文化及慶典秩序為核心，主要任務包括：1.擔任各社頭與普濟堂之間之溝通橋樑，促進協調與共識形成。2.籌劃並執行關聖帝君聖誕慶典遶境及相關活動事宜。3.協助維持遶境秩序，規範與約束社頭成員行為，確保活動安全與文化品質。
位於頭寮地區，創社歷史已九十餘年，社內關鳳郡主為大溪第一尊由女姓專職負責的神將，本社三太子協助電視劇神之鄉的拍攝。歡迎有興趣人員報名參加，不限性別、年齡！
漁人漁生品牌由石門水庫漁民二代Fiynman所創立，創立品牌目的藉由分享內容記錄漁事，讓民眾理解漁人捕撈漁獲從魚苗到餐桌的知識與故事，民眾也可藉由漁人漁生購買水產產品來支持其理念。✨推薦項目：淡水魚食魚教育、食魚餐會承辦、石門水庫捕撈生鮮水產販售。
生態文化田野調查員，透過自然共感設計，帶領預約訪客深度探索木藝與生態文化，感受大溪環境的細緻故事。✨推薦項目：預約制生態文化導覽、自然共感體驗。
以設計陪伴結合印刷服務，落實顧客想法，透過社會設計與地方串聯角度，將能量回饋大溪。設計串聯實現更多有趣的可能性、設計陪伴與實踐、遊戲化共創工作坊、大量印刷服務、設計服務。
木生活館是一座歷史悠久的建築，巧妙融合在地特色產業與當代文化潮流，打造出獨具魅力的體驗空間，生動展現大溪獨特的生活美學。✨推薦項目：地域特色文創商品、精選豆類產品、空間租借服務、策展與分享會活動策劃、獨特文化體驗。
提供活動的舞台，讓老人參與社團，積極與社會銜接，活到老學到老以減少失智症的發生。可加入會員，參加本會的運動業務（趣味運動會、槌球）及排舞、資訊課、戶外觀摩、重陽節等各項業務活動。
永福國小位在風光明媚生態資源豐富的台3線上，是貓頭鷹絕佳的棲息環境，學校也以「貓頭鷹小學」聞名喔!.永福國小神龍隊由大溪共義團龍組員指導，將大溪龍陣基本陣法：帶頭、帶中、帶尾、滾水及拜禮等表演技藝，手把手的教給小朋友們。盼大溪社頭世代相傳的傳統民俗技藝，透過小學社團紮根並延續下去。
同義社
福山巖
大有社創立於民國八年（1919年），由呂建邦、江序抱、李登屘、林宗德等地方仕紳共同倡議創設。「大有社」之名取自《易經》六十四卦象中「大有卦」，寓意光明昌盛、豐盛充盈，象徵德業興隆、地方繁榮，寄託創社先賢對社務永續與鄉里的深遠期許。大有社為大溪五大社頭之一，創社初期社員多為地方仕紳與商賈，素有「有錢人社」之稱。歷年參與迎神賽會、酬神慶典，陣容鼎盛，為大溪重要的民俗文化力量。民國九十年（2001年），在江敏捷先生奔走號召及江智誠先生等地方熱心人士共同努力下，大有社完成復社重整，廣募新社員，重返地方遶境盛典，使沉寂多年的社脈再度延續，開啟新的發展篇章。民國一○七年（2018年），大有社迎來創社百週年。回顧百年歷程，歷經時代變遷仍薪火相傳、生生不息。展望未來，大有社將秉持創社初心，持續弘揚關聖帝君忠義精神，傳承大溪珍貴的民俗藝陣文化，攜手開創下一個百年榮景。